ويسن أن يجلس للأكل على رجله اليسرى وينصب اليمنى أو يتربع قاله في الرعاية الكبرى وغيره . وذكر بن البناء أن من آداب الأكل أن يجلس مفترشا وإن تربع فلا بأس انتهى . وذكر في المستوعب من آداب الأكل أن يأكل مطمئنا كذا قال . ويكره عيب الطعام على الصحيح من المذهب . وقال الشيخ عبد القادر في الغنية يحرم . ويكره قرانه في التمر مطلقا على الصحيح من المذهب . قدمه الناظم في آدابه وابن حمدان في آداب رعايتيه وابن مفلح في آدابه . وقيل يكره مع شريك لم يأذن . قال في الرعاية لا وحده ولا مع أهله ولا من أطعمهم ذلك . وأطلقهما بن مفلح في الفروع . وقال أبو الفرج الشيرازي في كتابه أصول الفقه لا يكره القران . وقال ابن عقيل في الواضح الأولى تركه . قال صاحب الترغيب والشيخ تقي الدين رحمه الله ومثله ما العادة جارية بتناوله وله أفراد . وكذا قال الناظم في آدابه وهو الصواب . وله قطع اللحم بالسكين والنهى عنه لا يصح قاله الإمام أحمد رحمه الله . والسنة أن يكون البطن أثلاثا ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للنفس . ويجوز أكله كثيرا بحيث لا يؤذيه قاله في الترغيب . قال في الفروع وهو مراد من أطلق . وقال في المستوعب وغيره ولو أكل كثيرا لم يكن به باس . وذكر الناظم أنه لا بأس بالشبع وأنه يكره الإسراف .